導演秀珣：

演出只有30分鐘，沒辦法什麼都說，所以主題要選擇。去年演出《眷鳥歸巢》重點是擺放在「眷村的人如何思考家」，在歷史變遷中，「家」的概念轉變過程。所以演出節奏比較快。

今年重點會放在「遷移」，同樣都是因為政府而遷移，相較於第一次歷史由大陸遷移到台灣，當時代改變，自己也老了，這第二次遷移會是怎樣呢？另外當居民離開後，要靠什麼東西撐起中心新村的文化？

這兩次的工作都是非社區的人演出，所以會有背景問題，要注意不要變成為村民「代言」。當然也會邀請村民參與，比如說一個在劇中說故事的角色，但還不確定。去年參與得很多都有眷村背景，自己也是眷村後代，但不論如何，我們在演出別人故事時，自己也將是故事的一部份。

小風：

看了演出很感動，覺得眷村的感覺會讓我想到新移民(放棄過去來到台灣)，還有現代人(在都市中)也是。到底什麼是家呢？有好多矛盾的心情。

淑慧：

現在中心新村狀況，70多戶有居住權者都有分費到新公寓，當初的5戶違建(當年有軍方同意，但有簽約離開不賠償)，要自費買房。約在2013-14年搬入芝山或復興崗兩處新房。所以他其實不是立即性的迫遷，可是居民並不了解之後保存情況，討論上不是由整體社區來談，關於保留還談得很淺，目前只有大概說之後想回來可以付租金。

中心新村保存還很完整，就國防部的立場是想要拆做其它應用，但文化局想要完整保留，但客觀上保存會成立。

村民大多覺得新地方環境會比較好，但人情就疏離了，舊地方破舊危險，但很有人情。就算是同一群人住到公寓以後，居住的感覺和觀念就會不同。

真正有感情的人卻沒有土地所有權，像金瓜石也是這樣，同一地區會有三個不同單位的修建，修得很漂亮但內部卻是廢棄的。

二、市民筆記本工作

淑慧分享在宜蘭港邊的工作

1筆記本概念：

市民筆記本，原本又叫「選字工作坊」，做好筆記後圈選出有感覺的文字。

(選字方式：工作者分三輪各別圈出有感覺的詞，可以是對個人，或是對社區整體有感覺者。每一輪圈選都會縮減範圍，只能圈前一輪內的選字，劇本中主要擷取第三輪的選字。)

筆記本內容針對地方設計，識字的讓他自行書寫，不識字的口述，協助書寫。

居民故事小手冊→劇團參與→演出或展覽

圈選者是演出主要參考，其他部分會的展覽也是很重要一部分，會將筆記本拆開，不記名設裝置展出。

2港邊：土地權問題討論──自己的土地，但土地權不在名下

由清代惡霸搶土地，24戶集結「拼米缸仔相顧」，以白米訴訟的歷史開始。勝訴後大家江土地權判給村中信仰地玄天宮下(相信神明)。

現代土地變更問題，有法可循，但是問題是在於中心信仰。

其他問題：人口老化、青壯人口外移、小學沒孩童(10-20年內可能廢村)

演出架構(呼應筆記本問題設計)：

1)孩子的願望

阿嬤的願望(小時後、現在)

2)搬回來的新夫妻(筆記本中遊客的回饋：環境好)

3)隔代教養，年輕人沒有工作機會

4)過去的歷史

5)不同年齡層的害怕(讀劇)

6)「自由發揮」

三、中心新村現況(照片/訪談內容)

談了十年的聚落保存

狹窄巷道，沒有公共空間(早期有公共澡堂和廁所，活動中心破舊，現已拆除只剩空地)80%以上的獨居老人，老舊空間

四、劇本大綱討論

1居住在村子的人對保留有什麼想法？現在居民不知道保留的意義和發生了什麼事。

2筆記本六大架構(請參看劇本大綱)

每天我會做什麼/將來會做什麼

我居住的地方

我的害怕

遷移(搬離的心情/對新環境的期待和擔心/對保留下的眷村)

(問題集中在公共議題)

自由發揮(以一段話或文字或圖)

3重點：

對保留的期待，以及對眷村的開始和結束兩次因為政策遷移的看法。

因有台大城鄉所同學的共同工作，所以想帶入「現代年輕人如何看帶眷村文化」的想法。